עפראי אלעד באגדות החורבן במסכת גיטין קובע רבי יוחנן "כי על קמצא ובר קמצא חרבה ירושלים". מורגלים אנו כי בית המקדש נחרב בשל שנאת חינם אשר באה לידי ביטוי בסיפור המעשה של קמצא ובר קמצא. אולם, עיון באגדה זו מגלה כי האחריות הישירה לחורבן הבית אינה בשל שנאת חינם, כי אם בגלל פסיקת הלכה. לאחר … המשך לקרוא ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו